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方榮與大姑媽 Ep.224

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中山陵

中山陵，中華民國国父暨中國民主革命先行者孫中山的陵墓，位于中國大陸江苏省南京市玄武区紫金山南麓，东邻灵谷寺、西毗明孝陵。孙中山於1925年3月在北平市逝世後，國民政府和中國國民黨遵照他的遗愿，在南京为其修建陵墓。中山陵1926年1月开始兴建，1929年春建成祭堂等主要建筑，当年6月1日孙中山入葬，陵墓全部工程至1931年才告完成。 [1] 中山陵由吕彦直设计，整体平面呈警钟形，与孙中山"唤起民众"的政治遗嘱相契合。陵墓设计充分利用地势，将牌坊、陵门、碑亭、祭堂等主要建筑从低到高依次排列在紫金山南的缓坡上。

人形山の登山ルート・コースタイム付き無料登山地図

人形山（にんぎょうざん）は、世界遺産で著名な富山県南砺市（五箇山地域）と岐阜県白川村（白川郷）にまたがる標高1,726 mの山である。泰澄が開いたと言われる。登山口は富山県側にある。日本三百名山に選定されている。【伝説】五箇山地域にはこの人形山にまつわる悲しい伝説（昔話）があり、アニメまんが日本昔ばなしでも「人形山」というエピソードとして制作、放送された。実際に山腹には2人の幼子が手をつないで踊っているかのような、残雪による人形の形をした雪形が現れる。すべて見るこのエリアについて掲載されている山人形山登山ルートを見る御世仏山標高：1031 m 富山体力度北ソウレ山標高：1555 m 岐阜体力度水無山（富山県）標高：1505 m 富山 , 岐阜体力度

十二生肖羊的五行属性,生肖羊的五行属性：揭秘属羊人的性格特点与命运走向

十二生肖羊的五行属性为土，具有吉祥、纯洁、善良、孝顺、温顺等象征意义。同时，羊也是传统文化中重要的动物形象之一，被广泛应用在各种文化场合中。生肖羊的五行属性：揭秘属羊人的性格特点与命运走向十二生肖，是中国传统文化中一颗璀璨的明珠。每个生肖都有其独特的五行属性和象征意义，给人们的生活和命运带来深远的影响。今天，我们就来深入探讨生肖羊的五行属性，解读属羊人的性格特点与命运走向。一、生肖羊的五行属性在中国的五行学说中，羊属于火性。火性生肖羊代表着热情、活跃、充满生命力。他们喜欢与人交往，善于团结他人，具有强烈的同理心和情感共鸣。同时，火性生肖羊也具备了敏捷的思维和快速反应的能力，这使得他们在面对挑战时能够迅速做出反应，灵活应对。二、属羊人的性格特点 1.

血的顏色（不同物種由體內血液的顏色説明）

血的顏色所屬領域生物的確，許多脊椎動物像蛙、蛇、雞、鴨、豬、牛等的血都是紅色的，這是因為在它們的血裏，含有紅細胞（紅血球）；而在紅細胞裏有一種叫做" 血紅蛋白 "的色素。但許多無脊椎動物如蝦、蜘蛛、烏賊等的血卻是青色的，這種血裏含有一種叫" 血青蛋白 "的色素。有些海洋軟體動物的血是綠色的，血裏含有" 血綠蛋白 "的色素。有趣的是，形似古代三葉蟲的鱟的血是藍色的，血中含有0.28%的銅。不同的血液，雖然顏色不一樣，但它們都具有能輸送氧氣到身體裏面各個部分的功能。一般動物血內含有較高鐵質，缺鐵性貧血的人，平時適當吃些動物的血，對身體健康很有利。動物血還可治療許多疾病哩!

探討號碼吉兇：手機、電話、車牌號碼的神秘力量!

在中國，數字不僅代表著數量，更代表著吉凶、富貴和各種吉祥的意義。. 在本文中，我們將探討不同種類的號碼吉兇，包括手機號碼、電話號碼和車牌號碼。. 欲瞭解手機號碼或車牌數字的吉凶，民俗專家提供了一個簡單的方法，運用河圖洛書的易經數字原理 ...

公司取名不用花錢 6個命名技巧學起來

公司起字邏輯就像人名一樣，叫不順、記憶點不佳，會影響品牌的宣傳效益。公司名字取的好，發揮的力量極大，會左右客人對公司或品牌的第一印象。這裡分享有趣的「蘋果電腦」命名小故事，根據《賈伯斯傳》的內容，當年賈伯斯說服好友沃茲尼克（Stephen Wozniak，蘋果電腦發明人）跟他一起創立公司。有一天，賈伯斯結束蘋果園的工作，沃茲尼克正好開車來找他，他們倆個人便在車上討論新公司的名字。賈伯斯認為，「Apple」很有活力、好記，又不會讓人覺得電腦是枯燥乏味的，此外，Apple在公司黃頁電話簿上的排序位置，比Atari（雅達利，美國一家知名的遊戲和電腦公司）還前面，所以就這樣定了公司的名字。

【繫辭傳註解】繫上第九章大衍章

大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏。五歲再閏，故再扐而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日。二篇之策萬有一千五百二十，當萬物之數也。（第二節註解）是故四營而成易，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣! 顯道神德行，是故可與酬酢，可與祐神矣! 子曰：「知變化之道者，其知神之所為乎! 」（第三節註解）【解讀】〈大衍章〉分為三節。此依朱熹《本義》重新編排的版本。世傳本的〈大衍章〉，不論是韓王本還是《周易集解》，皆是以第二節的「大衍之數五十為開始」，而且沒有首節前半段的文字。